حديث عن عاشوراء , احاديث صحيحة عن عاشوراء , احاديث عن ذكرى عاشوراء

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم تسعا من ذي الحجة ، ويوم عاشوراء ، وثلاثة أيام من كل شهر ، أول اثنين من الشهر وخميسين

الراوي: بعض أزواجه صلى الله عليه وسلم المحدث: الألباني – المصدر: صحيح النسائي – الصفحة أو الرقم: 2416
خلاصة حكم المحدث: صحيح

أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بصوم عاشوراء ، يوم العاشر

الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الترمذي – المصدر: سنن الترمذي – الصفحة أو الرقم: 755
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح

ما رأيت أحد كان آمر بصوم عاشوراء من علي بن أبي طالب ، وأبي موسى , رضي الله عنهما

الراوي: الأسود بن يزيد المحدث: البوصيري – المصدر: إتحاف الخيرة المهرة – الصفحة أو الرقم: 3/81
خلاصة حكم المحدث: سنده صحيح

انتهيت إلى ابن عباس رضي الله عنه . وهو متوسد رداءه في زمزم . فقلت له : أخبرني عن صوم عاشوراء . فقال : إذا رأيت هلال محرم فأعدد . وأصبح يوم التاسع صائما . قلت : هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصومه ؟ قال : نعم .

الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: مسلم – المصدر: صحيح مسلم – الصفحة أو الرقم: 1133
خلاصة حكم المحدث: صحيح

صوموا يوم عاشوراء وخالفوا فيه اليهود وصوموا قبله يوما أو بعده يوما

الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر – المصدر: مسند أحمد – الصفحة أو الرقم: 4/21
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

لئن عشت قال روح : لئن سلمت إلى قابل لأصومن التاسع يعني عاشوراء

الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر – المصدر: مسند أحمد – الصفحة أو الرقم: 3/355
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

أنه سمع ابن عباس يقول في يوم عاشوراء ” خالفوا اليهود وصوموا التاسع والعاشر

الراوي: عطاء المحدث: السفاريني الحنبلي – المصدر: شرح ثلاثيات المسند – الصفحة أو الرقم: 2/723
خلاصة حكم المحدث: صحيح

أن النبي عليه الصلاة والسلام قال وقد سئل عن صوم يوم الاثنين فيه ولدت وفيه بعثت وصوم عرفة يكفر السنة الماضية والآتية وعاشوراء يكفر السنة الماضية

الراوي: +- – المحدث: ابن العربي – المصدر: عارضة الأحوذي – الصفحة أو الرقم: 2/205
خلاصة حكم المحدث: ثابت تفرد به أبو قتادة الحارث

دخل الأشعث بن قيس على عبد الله يوم عاشوراء وهو يتغدى فقال : يا أبا محمد ادن للغداء قال : أوليس اليوم عاشوراء قال : وتدري ما يوم عاشوراء ؟ إنما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصومه قبل أن ينزل رمضان فلما أنزل رمضان ترك

الراوي: عبدالرحمن بن يزيد المحدث: أحمد شاكر – المصدر: مسند أحمد – الصفحة أو الرقم: 6/49
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يصومه ، فلما قدم المدينة صامه وأمر بصيامه ، فلما نزل رمضان كان رمضان الفريضه ، وترك عاشوراء ، فكان من شاء صامه ومن شاء لم يصمه .

الراوي: عائشة المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – الصفحة أو الرقم: 4504
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

أنه سمع معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما يوم عاشوراء عام الحج ، على المنبر يقول : يا أهل المدينة ، أين علماؤكم ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( هذا يوم عاشوراء ، ولم يكتب عليكم صيامه ، وأنا صائم ، فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر ) .

الراوي: معاوية بن أبي سفيان المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – الصفحة أو الرقم: 2003
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ، في يوم عاشوراء ” إن هذا يوم كان يصومه أهل الجاهلية . فمن أحب أن يصومه فليصمه . ومن أحب أن يتركه فليتركه ” . وكان عبدالله رضي الله عنه لا يصومه ، إلا أن يوافق صيامه . وفي رواية : ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم صوم يوم عاشوراء . فذكر مثل حديث الليث بن سعد ، سواء .

الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: مسلم – المصدر: صحيح مسلم – الصفحة أو الرقم: 1126
خلاصة حكم المحدث: صحيح

أن أهل الجاهلية كانوا يصومون يوم عاشوراء . وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم صامه ، والمسلمون . قبل أن يفترض رمضان, فلما افترض رمضان ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ” إن عاشوراء يوم من أيام الله . فمن شاء صامه ومن شاء تركه ” .

الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: مسلم – المصدر: صحيح مسلم – الصفحة أو الرقم: 1126
خلاصة حكم المحدث: صحيح

دخل الأشعث بن قيس على عبدالله . وهو يتغدى . فقال : يا أبا محمد ! ادن إلى الغداء . فقال : أوليس اليوم يوم عاشوراء ؟ قال وهل تدري ما يوم عاشوراء . قال : وما هو ؟ قال : إنما هو يوم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصومه قبل أن ينزل شهر رمضان . فلما نزل شهر رمضان ترك . وقال أبو كريب : تركه . وفي رواية : فلما نزل رمضان تركه .

الراويعبدالله بن مسعود المحدث: مسلم – المصدر: صحيح مسلم – الصفحة أو الرقم: 1127
خلاصة حكم المحدث: صحيح

سمعت معاوية بن أبي سفيان يوم عاشوراء وهو على المنبر ، منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أخرج قصة من شعر يقول : أين علماؤكم يا أهل المدينة ؟ سمعت رسول الله ينهى عن مثل هذه ، ويقول : إنما هلكت بنو إسرائيل حين اتخذها نساؤهم ، ثم قال : سمعت رسول الله يقول في مثل هذا اليوم : إني صائم ، فمن شاء منكم فليصم

الراوي: معاوية بن أبي سفيان المحدث: الإمام الشافعي – المصدر: اختلاف الحديث – الصفحة أو الرقم: 10/79
خلاصة حكم المحدث: ليس من هذه الأحاديث شيء مختلف عندنا

ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : كان يوما يصومه أهل الجاهلية ، فمن أحب منكم أن يصومه فليصمه ، ومن كرهه فليدعه

الراوي: معاوية بن أبي سفيان المحدث: الإمام الشافعي – المصدر: اختلاف الحديث – الصفحة أو الرقم: 10/80
خلاصة حكم المحدث: ليس من هذه الأحاديث شيء مختلف عندنا

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر أول اثنين من الشهر والخميس

الراوي: بعض أزواج النبي المحدث: أبو داود – المصدر: سنن أبي داود – الصفحة أو الرقم: 2437
خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

كنا نصوم عاشوراء ونعطي زكاة الفطر ما لم ينزل علينا صوم رمضان والزكاة فلما نزلا لم نؤمر ولم ننه عنه ونحن نفعله.

الراوي: قيس بن سعد المحدث: أحمد شاكر – المصدر: المحلى – الصفحة أو الرقم: 6/118
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

إن عاشوراء يوم من أيام الله ، فمن شاء صامه ، و من شاء تركه

الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني – المصدر: صحيح الجامع – الصفحة أو الرقم: 2101
خلاصة حكم المحدث: صحيح

فضل صيام يوم عاشوراء

ما علمت رسول الله صلى الله عليه وسلم صام يوما يتحرى صيامه ، فضله على الأيام إلا هذا اليوم يعني يوم عاشوراء

الراوي: معاوية بن أبي سفيان المحدث: الإمام الشافعي – المصدر: اختلاف الحديث – الصفحة أو الرقم: 10/81
خلاصة حكم المحدث: ليس من هذه الأحاديث شيء مختلف عندنا

أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث رجلا ينادي في الناس يوم عاشوراء : إن من أكل فليتم ، أو فليصم ، ومن لم يأكل فلا يأكل .

الراوي: سلمة بن الأكوع المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – الصفحة أو الرقم: 1924
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتحرى صيام يوم فضله على غيره إلا هذا اليوم ، يوم عاشوراء ، وهذا الشهر ، يعني شهر رمضان .

الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – الصفحة أو الرقم: 2006
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]