تغريدات للحج والعمرة لتويتر , بوستات فى الحج , اجمل تغريدات فى العمرة

تغريدات للحج والعمرة لتويتر , بوستات فى الحج , اجمل تغريدات فى العمرة

1- خرج النبي صلى الله عليه وسلم للحج في خمس وعشرين من ذي القَعْدة، وكان ذلك يوم السبت بعد صلاة الظهر.
2- من أراد الحج أو العمرة فلا يجوز له تجاوز الميقات إلا بإحرام.
3- من دخل مكة لتجارة أو دراسة أو زيارة أو عيادة أو صلاة جنازة وليس في نيته حج أو عمرة فله أن يدخل مكة غير محرم.
4- تكرار العمرة في السفر الواحد غير مستحب ،ولكن لا تثريب على من فعله ولا يحجر على الناس في ذلك.
5- تكرار العمرة في أسفار متعددة مشروع.
6- من فضائل الحرم أن الصلاة فيه بمائة ألف صلاة فيما سواه.
7- المضاعفة في الثواب تعم جميع الحرم وهو المشهور عند الحنفية والمالكية والشافعية.
8- الإحرام هو نية الدخول في النُسك، وليس مجرد لبس ثياب الإحرام أو التلبية كما يظنه بعض العوام.
9- حكى غير واحد الإجماع على استحباب الغسل للإحرام .
10- الطهارة ليست شرطًا لصحة الإحرام؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أسماء أن تحرم وهي نفساء.
11- يستحب أن يكون الإحرام عقيب صلاة فرضا أو نفلا.
12- نقل غير واحد الإجماع على أن الأنساك الثلاثة كلها جائزة فله أن يحرم متمتعا أو قارنا أو مفرداً وهو الصحيح.
13- كان نسك النبي عليه السلام القِران على الراجح .
14- التلبية تشرع من أول الإحرام ” لبيك اللهم لبيك،لبيك لا شريك لك لبيك،إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك”وهي سنة على الراجح.
15- من زاد على التلبية المعروفة فلا بأس كـ”لبيك ذا المعارج لبيك ذا الفواضل لبيك إله الحق لبيك حقا حقا”.
16- المعاصي محظورة على الدوام ويتأكد تجنبها حال العبادة كالحج ،فينبغي تجنب الرفث والفسوق والجدال بالباطل .
17- محظورات الإحرام تسعة :حلق الشعر وتقليم الأظفار ولبس المخيط وتغطية الرأس والطيب وقتل الصيد البري وعقد النكاح والمباشرة فيما دون الفرج والجماع.
18- المرأة تُحرم فيما شاءت من الثياب.
19- مايلبسه بعض الحجاج من أُزُر مخيطة من طرفيها وفيها تِكَّة وقد يوضع فيها جيب للنفقة فلا حرج فيه.
20- لا حرج في تغطية بعض الرأس للحاجة كسماعات الأذن ودفايات الإذن التي تحمي من البرد والضوضاء.
21- لا حرج من لبس الكمامات على الوجه بل يتأكد حين يكون هناك وباء.
22- لا يمنع المحرم من شم الريحان والورود والزعفران الذي في القهوة والطعام والصابون والشامبو ذو الرائحة الطيبة فكلها لا تسمى طيباً.
23- الجمهور على أن الكحل ليس من محظورات الإحرام.
24- الجماع بعد التحلل الأول لا يفسد الحج عند جميع العلماء لكنه يوجب الفدية.
25- طواف الوداع يسقط عن المحرمة إذا حاضت.
26- الراجح أن اللقطة لا تُلتقط في مكة إلا للتعريف بها واختاره ابن باز وابن عثيمين.
27- يجوز نقل الهدي إلى أنحاء العالم الإسلامي ليوزع على الفقراء وهذا من يسر التشريع وسماحته.
28- مكة أفضل البقاع على الراجح وأقسم الله بها لشرفها وقداستها.
29- طواف الحج يسمى طواف الركن وطواف الإفاضة وطواف الصَّدر وهو من أركان الحج.
30- طواف الوداع من واجبات الحج .
31- يستحب أن يقال بين الركن اليماني والحجر الأسود”ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنةً وقنا عذاب النار”.
32- يشرع الدعاء في الطواف والسعي بما أحب المرء من خير في الدنيا والآخرة.
33- تشرع صلاة ركعتين خلف المقام بعد الطواف وهي سنة غير واجبة وتصح في أي مكان وقد صلاها عمر بذي طوى المعروف بالزاهر.
34- السعي سبعة أشواط من الصفا إلى المروة شوط، ومن المروة إلى الصفا شوط ، يبدأ السعي بالصفا وينتهي بالمروة.
35- السعي لا تشترط له الطهارة ولذا يصح سعي الحائض.
36- لا يصح طواف الحائض إلا عند الضرورة كخوف فوت الرفقة، وأفتى به ابن تيمية وابن القيم وجماعة.
37- يصح السعي في توسعة المسعى الجديدة وهو لم يخرج عما بين الصفا والمروة.
38- من كان بمنى يوم الثامن يحرم منها ثم يصلي الصلوات الخمس فيها ويبيت حتى تطلع الشمس من يوم عرفة ثم يدفع إلى عرفة.
39- أهل مكة كغيرهم يحرمون يوم التروية.
40- من كان قريباً من عرفة دون مسافة القصر فلا يقصر .
41- إذا صلى الحاج الظهر والعصر بعرفة تفرغ للعبادة من الذكر والدعاء.
42- خطبة الحجاج في عرفة سنة متفق عليها وينبغي أن تكون قصيرة تبين فيها أحكام الحج وأصول الإسلام ومحكماته.
43- لا يشرع صعود جبل عرفات كما يعتقد بعض العوام.
44- السنة أن يتأخر الواقف بعرفة إلى غروب الشمس ليدرك جزءاً من الليل كما فعل النبي عليه السلام.
45- الأحوط ألا يخرج الحاج من عرفة قبل الغروب ولو خرج فليس عليه شيء على الراجح.
46- من السنة الهدوء والسكينة عند الدفع من عرفة للمشاة وأصحاب السيارات وكثرة الإزعاج بالمنبهات وغيرها ليس من السنة.
47- إذا وصل الحاج إلى مزدلفة صلى بها المغرب والعشاء جمعاً وقصراً بأذان واحد وإقامتين ومن صلاها بين مزدلفة وعرفة خشية فوات الوقت فحسن.
48- من نفر من عرفة إلى مزدلفة فحبسته الطرق والزحام حتى مضى الليل فلا يجب عليه شيء وقد أدى ما استطاع.
49- يجوز لمن معه نساء وصبيان وضعفة أن يدفع إلى منى بعد نصف الليل حتى من كان قويا لكنه مع حملة فيشمله التخفيف.
50- إذا رمى الحاج جمرة العقبة يوم العيد فينحر هديه إن كان معه ثم يحلق رأسه أو يقصر ثم يطوف طواف الحج هذه هي السنة.
51- التحلل الأول يقع برمي جمرة العقبة وهو آخر القولين لشيخنا ابن باز رحمه الله.
52- وقت طواف الإفاضة يبدأ بعد نصف ليلة النحر”العيد”على أرجح الأقوال.
53- على الحاج أن يبيت بمنى ليالي الحج فيرمي الجمرات الثلاث كل يوم سبع حصيات في كل جمرة.
54- يسن الدعاء بعد رمي الجمرة الصغرى والوسطى ولا يدعو بعد الكبرى.
55- للضعفة والنساء أن يوكلوا غيرهم في الرمي ولا حرج.
56- يمكن تأخير طواف الإفاضة ليكون وداعاً.
57- من لم يجد مكانا لائقاً في منى فيبيت حيث شاء في مكة أو مزدلفة أو غيرها ولا يلزمه أن يكون قريبا من الخيام في منى.

الوسوم
عزيزي الزائر اذا كان لديك اي سؤال او اي استفسار يمكنك مراسلتنا عبر رقم الواتساب 0993817568
إغلاق
إغلاق